王杰:文化经济时代的马克思主义美学

  原发信息:《中山大学学报:社会科学版》第20182期

  内容概要 :在今世 社会,跟着 创意经济和消费经济的开展 ,整个社会的出产 方式发生了一系列重要变化。其间 的一个现象是:审美和艺术从一种异质性的文化存在,转变为社会结构的底子 原则之一。关于 文化经济时代所提出的一系列重大问题,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所提出的人类“依照 美的规律构造”的思维 和理论方法,在文化经济时代具有较前期 现代化阶段更为重要的理论意义。作为理论方法,以哲学人类学为基础的审佳人 类学具有不可代替 的今世 有用 性。在文化经济时代,以大众文化为物质基础,以人民的“感觉一起体”为研讨 对象的马克思主义美学,必定 告别精英主义美学,并通过研讨 文化与社会彼此 作用的凌乱关系而成为改变社会的重要力气 。今世 艺术批判 因为具有在凌乱的多重语境下把握 详细 的审美意义的能力,应该承当 起“参加 并且唤醒大众的文化解放”的前史 职责 。

  要害 词:文化经济时代/审美资本主义/“美的规律”/批判 家的任务

  标题注释:基金项目:国家社科基金重大招标项目:“今世 美学的底子 问题及批判 形状 研讨 ”(152DB023)

  在1861-1863年撰写的《剩余价值理论》中,马克思早年 提出过“艺术和诗歌等精力 出产 部门与资本主义出产 方式相敌对”的著名命题①。这个命题与浪漫主义美学传统有着十分内涵 的联络 。然而,在马克思对现代性问题考虑 的理论框架中,这个命题具有与浪漫主义美学其实不 相同的理论内涵。关于诗歌、艺术和审美活动在现代化过程中的方位 、意义和作用,从马克思和恩格斯开始,就在马克思主义美学传统中处于理论核心的方位 ;从雷蒙德·威廉斯开始,这一思维框架又被表述为文化与社会的关系。假如 我们了解拉法格、李卜克内西、普列汉诺夫等前期 马克思主义美学家的研讨 工作,了解一直到今世 马克思主义美学和文化理论的各种理论,就能够 发现他们一直 注重 的理论核心是:艺术、诗歌和审美活动在资本主义出产 方式中的结构关系。

  跟着 后工业社会的开展 ,现代社会在出产 、交换、消费和出产 的结构性关系方面也发生了很大的变化。一个十分突出的变化是:艺术、诗歌和审美活动与现代社会出产 方式在结构性关系上不再是彼此 敌对性的了。跟着 休闲经济、体验经济、文化经济的兴起和开展 ,诗歌、艺术、审美从否定和批判资本主义出产 方式的文化形式,转变成为今世 资本的一种形式,成为今世 消费型社会行进 和开展 的一种具有强壮 推进 性的力气 。在今世 社会,跟着 创意经济和消费经济的开展 ,整个社会的出产 方式,包括审美关系也跟着 社会关系的变化发生了一系列重要变化。它的底子 力气 特征是:在社会体系 中,审美和艺术从一种异质性的文化存在,转变成为今世 社会结构的底子 构成原则之一,也就是说,是它的本质规则 之一。因此,经济的原则、功率 的原则与审美的原则之间的关系,在今世 社会结构和出产 关系中,与马克思在写作《资本论》和《政治经济学批判纲要 》时相比,现已 发生了很大变化,经济、技能 、主体的情感结构等等,都在新的关系和新的规则下从头 组合。从美学的角度讲,审美符号、审美资本、审美能力、审美效果、审美意义等等概念和领域 ,天然 具有了它们在浪漫主义美学理论框架中不同的意义 。关于 今世 马克思主义和今世 马克思主义美学而言,文化经济时代,或者说审美资本主义时代所提出的理论问题是有必要 细心 研讨 并作出理论上的回应的。

  从现象上看,今世 中国电影、美术、音乐、网络文学、时尚性的前锋 艺术等等新的现象,用既有的美学理论,包括西方分析美学和文化研讨 ,或者身体美学和女性主义的美学理论,都难以作出精确 的理论定位和理论分析。例如,侯孝贤的电影《刺客聂隐娘》、吴京导演的电影《战狼2》、冯小刚的电影《芳华》等,在审美评价和审美意义方面都引发了广泛的社会争论就是一个明证。本文试图从理论方法、文化经济时代美学的社会基础、文化经济时代的审美关系的特点以及文化经济时代马克思主义美学的社会功用 及其作用等方面作出一个开始 的分析。